Многие христиане не знают, для чего нужен Закон и что с ним делать? Прежде всего нужно развеять миф, что закон дан для оправданий. Закон не дан для того, чтобы им оправдываться. А дан для освящения, то есть, для того, чтобы определять грех - то, что можно делать, а что нельзя. Противопоставлять закон и благодать, чтобы откинуть закон - глупость несусветная. Павел делал это, чтобы обьяснить разницу их действия, а современные христиане это делают для того, чтобы отбросить закон.
Первую заповедь - люби Бога, как впрочем и весь закон невозможно исполнить без веры, ибо как можно любить Того, в Кого не веришь? Сам Иисус учил , что ни йоты не исчезнет из закона, пока он весь не исполнится. И апостол Павел говорит, что верой он закон не упраздняет, а утверждает. В христианстве же ныне широко распространена ересь о том, что закон, якобы, отменен. Горе-учителя учат, что благодать больше закона, и что верующий может либо грешить и ему за это ничего не будет, либо что греха вообще уже нет, ибо закон отменен. В результате многие христиане живут во грехе - бунтуют, ненавидят, устраивают госперевороты и считают, что ничего плохого не делают. В результате многие болееют, гибнут и страдают, не понимая от чего и почему. И даже не понимают, что такое освящение, как оно происходит и с чем это едят. Они не знают, что есть грех и как ему противостоять. И главное - зачем. Они просто стараются любить всё, в том числе и мир, и грех, и зло, не умея отличить добро от зла. Короче, мрак.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Верно! Написано: Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. Без их исполнения все разговоры о любви - только пыль на устах. Ибо вышибли из-под себя основание Божьего учения. И, получается, не верность Христу и Его слову. Как это страшно! Глаза удержаны человеческим лжеучением.
Поэзия : 3) Жизнь за завесой (2002 г.) - Сергей Дегтярь Я писал стихи, а они были всего лишь на бумаге. Все мои знаки внимания были просто сознательно ею проигнорированы. Плитку шоколада она не захотела взять, сославшись на запрет в рационе питания, а моё участие в евангелизациях не приносило мне никаких плодов. Некоторые люди смотрели на нас (евангелистов) как на зомбированных церковью людей. Они жили другой жизнью от нас и им не интересны были одиночные странствующие проповедники.
Ирина Григорьева была особенной. Меня удивляли её настойчивые позиции в занимаемом служении евангелизации. Я понимал, что она самый удивительный человек и в то же время хотел, чтобы она была просто самой обыкновенной девушкой. Меня разделяла с ней служебная завеса. Она была поглощена своим служением, а я только искал как себя применить в жизни и церкви. Я понимал, что нужно служить Богу не только соответственно, не развлекаясь, но и видел, что она недоступна для меня. Поэтому в этом стихе я звал её приоткрыть завесу и снять покрывало. Я хотел, чтобы она увидела меня с моими чувствами по отношению к ней и пытался запечатлеть состояние моего к ней сердечного речевого диалога, выраженного на бумаге. Но, достучатся к ней мне всё никак не удавалось.
